La crypto est-elle un mouvement culturel ?
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Passez trop de temps sur Twitter crypto (connu sous le nom de CT), ou dans le réseau enchevêtré de blogs, podcasts et publications en ligne associés qui tournent autour de la crypto, et vous pouvez commencer à vous sentir dans un monde différent.
En crypto, les priorités et les préférences sont très différentes de celles trouvées ailleurs, avec un exemple étant la quantité d’ETH que les acheteurs profondément immergés dans la crypto étaient prêts à lancer sur les NFT tout au long de 2021 et du premier semestre 2022 (et en cours, bien que les volumes de ventes aient diminué).
Pour un étranger, dépenser l’équivalent de centaines de milliers de dollars pour, dans certains cas, une illustration d’animal JPEG au format NFT était tout simplement incompréhensible. Et pourtant, d’un point de vue basé sur la cryptographie (et en particulier pour ceux qui ont de profondes poches riches en ETH), de tels échanges avaient du sens à l’époque et continuent de le faire maintenant.
La valeur en dollars de l’ETH est peut-être en baisse, mais les NFT de la collection Bored Ape Yacht Club changent actuellement de mains pour un minimum de 76 ETH, réduit de plus de 150 ETH à leur apogée, mais au cœur d’un projet dynamique et en développement actif, et sans oublier qu’au moment du lancement, Bored Apes s’est vendu pour seulement 0,08 ETH.
Considérant l’idée de communautés distinctes qui sont, ou étaient à l’origine, éloignées du courant dominant, la crypto commence à ressembler aux sphères contre-culturelles qui émergent généralement autour, par exemple, de l’art, de la musique et de la littérature, et parfois à la périphérie de la technologie.
Il convient de noter, lorsque l’on considère l’avenir de la cryptographie, que certaines contre-cultures finissent par entrer dans le courant dominant, ou peut-être altérer irrévocablement le courant dominant au point où elles peuvent l’habiter.
Regardez l’histoire de Bitcoin et de la crypto, et il devient évident qu’au cours des quatorze années écoulées depuis le lancement de Bitcoin, divers espoirs et récits se sont attachés à la crypto, en fonction des problèmes sociaux courants.
Bitcoin a été activé en réaction directe aux crises financières mondiales de 2007/8, comme l’indique implicitement un message encodé dans le bloc de genèse Bitcoin, qui se lit comme suit :
« The Times 03/Jan/2009 Chancellor au bord d’un deuxième renflouement pour les banques. »
Initialement, Bitcoin était un antidote aux malversations financières, mais aussi, selon ses partisans du moins, aux lignes de faille profondes et irréparables qui s’étendent depuis le cœur des systèmes de monnaie fiduciaire.
Ce sont des problèmes de grande envergure pour lesquels il faut trouver une solution, et le correctif de la blockchain conduit à ce que l’on appelle la pilule orange : creusez et apprenez-en davantage sur Bitcoin, un interrupteur mental se déclenchera et vous verrez toujours le monde différemment.
La pilule orange aurait-elle été si puissante si la valeur d’un bitcoin n’était pas passée de zéro à près de 70 000 dollars ? Une meilleure question serait peut-être de savoir comment un prix de près de 70 000 $ aurait pu être atteint si la pilule orange n’était pas puissante.
Ce dont nous sommes certainement témoins autour de Bitcoin, c’est une culture définissable, ou contre-culture, et un sens de la communauté, bien que défini en partie par une suspicion par défaut de toutes les formes de collectivisme.
Découvrez la récente session du Sommet de Londres sur « Hodling on? Reimagining Crypto Market Structure ».
La crypto comme alternative
Alors que nous regardons le reste de la crypto émerger de la piste de Bitcoin, nous voyons des solutions de blockchain et leur promesse d’agir comme un attracteur gravitationnel pour quiconque cherche simplement une alternative.
Au début, cela peut signifier une alternative aux formes standard de monnaie et de finance, mais l’aspect financier en vient alors à agir comme un proxy, avec l’orthodoxie rejetée de devenir non seulement financier, mais aussi, plus vaguement, les contraintes autour des modes de vie conventionnels et façons de penser.
La crypto peut-elle réellement fournir une version? Ou était-ce simplement que les détenteurs pouvaient s’enrichir et réaliser des hors-routes individuels à partir de la marche pénible des piétons ?
Au fil du temps, il est devenu clair que les écosystèmes alternatifs sont vraiment persistants et ont continué à converger et à se créer à travers les bulles du marché haussier et chaque hiver crypto qui a suivi.
Il a pu, pendant certaines périodes, avoir été glacial, mais des participants dévoués ont trouvé des moyens de se réchauffer. Et, si le maintien d’une communauté ciblée dans les moments les plus difficiles signifie quelque chose, cela indique qu’il y a plus en jeu que la simple hausse des prix.
Les NFT comme contre-culture
Après Bitcoin lui-même, ou du moins Bitcoin dans ses cycles initiaux, les approches les plus explicitement contre-culturelles se sont développées autour des NFT.
Expérimentaux mais rapides, étranges et imprévisibles, parfois subversifs mais rarement politiques, les projets NFT sont souvent là pour l’argent, mais toute technologie qui permet de lier les motivations de profit, la créativité et la perturbation dans tous les secteurs ne doit pas être rejetée. .
Les bitcoiners sont parfois hostiles aux NFT, mais ils ne devraient pas l’être : Bitcoin pourrait bien changer le monde, mais les NFT le déformeront constamment sur les bords.
Un récit pour tous les problèmes
Pour en revenir au point où de nouveaux récits évoluent pour s’adapter aux préoccupations actuelles, il y a beaucoup de discussions récemment sur la censure, les médias sociaux et la liberté d’expression en ligne. En conséquence, la crypto est promue comme une solution, offrant potentiellement les bases sur lesquelles construire des plateformes décentralisées et résistantes à la censure.
Ici, encore une fois, nous voyons émerger une nouvelle orientation distincte, axée sur la cryptographie en tant qu’outil permettant d’échapper aux mécanismes de censure. Une autre tribu s’ajoute donc à la population cryptographique en flux et en reflux. Une autre faction qui peut réaliser ses objectifs ou s’enrichir en essayant au fur et à mesure que les cycles tournent.
Passez trop de temps sur Twitter crypto (connu sous le nom de CT), ou dans le réseau enchevêtré de blogs, podcasts et publications en ligne associés qui tournent autour de la crypto, et vous pouvez commencer à vous sentir dans un monde différent.
En crypto, les priorités et les préférences sont très différentes de celles trouvées ailleurs, avec un exemple étant la quantité d’ETH que les acheteurs profondément immergés dans la crypto étaient prêts à lancer sur les NFT tout au long de 2021 et du premier semestre 2022 (et en cours, bien que les volumes de ventes aient diminué).
Pour un étranger, dépenser l’équivalent de centaines de milliers de dollars pour, dans certains cas, une illustration d’animal JPEG au format NFT était tout simplement incompréhensible. Et pourtant, d’un point de vue basé sur la cryptographie (et en particulier pour ceux qui ont de profondes poches riches en ETH), de tels échanges avaient du sens à l’époque et continuent de le faire maintenant.
La valeur en dollars de l’ETH est peut-être en baisse, mais les NFT de la collection Bored Ape Yacht Club changent actuellement de mains pour un minimum de 76 ETH, réduit de plus de 150 ETH à leur apogée, mais au cœur d’un projet dynamique et en développement actif, et sans oublier qu’au moment du lancement, Bored Apes s’est vendu pour seulement 0,08 ETH.
Considérant l’idée de communautés distinctes qui sont, ou étaient à l’origine, éloignées du courant dominant, la crypto commence à ressembler aux sphères contre-culturelles qui émergent généralement autour, par exemple, de l’art, de la musique et de la littérature, et parfois à la périphérie de la technologie.
Il convient de noter, lorsque l’on considère l’avenir de la cryptographie, que certaines contre-cultures finissent par entrer dans le courant dominant, ou peut-être altérer irrévocablement le courant dominant au point où elles peuvent l’habiter.
Regardez l’histoire de Bitcoin et de la crypto, et il devient évident qu’au cours des quatorze années écoulées depuis le lancement de Bitcoin, divers espoirs et récits se sont attachés à la crypto, en fonction des problèmes sociaux courants.
Bitcoin a été activé en réaction directe aux crises financières mondiales de 2007/8, comme l’indique implicitement un message encodé dans le bloc de genèse Bitcoin, qui se lit comme suit :
« The Times 03/Jan/2009 Chancellor au bord d’un deuxième renflouement pour les banques. »
Initialement, Bitcoin était un antidote aux malversations financières, mais aussi, selon ses partisans du moins, aux lignes de faille profondes et irréparables qui s’étendent depuis le cœur des systèmes de monnaie fiduciaire.
Ce sont des problèmes de grande envergure pour lesquels il faut trouver une solution, et le correctif de la blockchain conduit à ce que l’on appelle la pilule orange : creusez et apprenez-en davantage sur Bitcoin, un interrupteur mental se déclenchera et vous verrez toujours le monde différemment.
La pilule orange aurait-elle été si puissante si la valeur d’un bitcoin n’était pas passée de zéro à près de 70 000 dollars ? Une meilleure question serait peut-être de savoir comment un prix de près de 70 000 $ aurait pu être atteint si la pilule orange n’était pas puissante.
Ce dont nous sommes certainement témoins autour de Bitcoin, c’est une culture définissable, ou contre-culture, et un sens de la communauté, bien que défini en partie par une suspicion par défaut de toutes les formes de collectivisme.
Découvrez la récente session du Sommet de Londres sur « Hodling on? Reimagining Crypto Market Structure ».
La crypto comme alternative
Alors que nous regardons le reste de la crypto émerger de la piste de Bitcoin, nous voyons des solutions de blockchain et leur promesse d’agir comme un attracteur gravitationnel pour quiconque cherche simplement une alternative.
Au début, cela peut signifier une alternative aux formes standard de monnaie et de finance, mais l’aspect financier en vient alors à agir comme un proxy, avec l’orthodoxie rejetée de devenir non seulement financier, mais aussi, plus vaguement, les contraintes autour des modes de vie conventionnels et façons de penser.
La crypto peut-elle réellement fournir une version? Ou était-ce simplement que les détenteurs pouvaient s’enrichir et réaliser des hors-routes individuels à partir de la marche pénible des piétons ?
Au fil du temps, il est devenu clair que les écosystèmes alternatifs sont vraiment persistants et ont continué à converger et à se créer à travers les bulles du marché haussier et chaque hiver crypto qui a suivi.
Il a pu, pendant certaines périodes, avoir été glacial, mais des participants dévoués ont trouvé des moyens de se réchauffer. Et, si le maintien d’une communauté ciblée dans les moments les plus difficiles signifie quelque chose, cela indique qu’il y a plus en jeu que la simple hausse des prix.
Les NFT comme contre-culture
Après Bitcoin lui-même, ou du moins Bitcoin dans ses cycles initiaux, les approches les plus explicitement contre-culturelles se sont développées autour des NFT.
Expérimentaux mais rapides, étranges et imprévisibles, parfois subversifs mais rarement politiques, les projets NFT sont souvent là pour l’argent, mais toute technologie qui permet de lier les motivations de profit, la créativité et la perturbation dans tous les secteurs ne doit pas être rejetée. .
Les bitcoiners sont parfois hostiles aux NFT, mais ils ne devraient pas l’être : Bitcoin pourrait bien changer le monde, mais les NFT le déformeront constamment sur les bords.
Un récit pour tous les problèmes
Pour en revenir au point où de nouveaux récits évoluent pour s’adapter aux préoccupations actuelles, il y a beaucoup de discussions récemment sur la censure, les médias sociaux et la liberté d’expression en ligne. En conséquence, la crypto est promue comme une solution, offrant potentiellement les bases sur lesquelles construire des plateformes décentralisées et résistantes à la censure.
Ici, encore une fois, nous voyons émerger une nouvelle orientation distincte, axée sur la cryptographie en tant qu’outil permettant d’échapper aux mécanismes de censure. Une autre tribu s’ajoute donc à la population cryptographique en flux et en reflux. Une autre faction qui peut réaliser ses objectifs ou s’enrichir en essayant au fur et à mesure que les cycles tournent.
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